摩梭族走婚制 摩梭人神秘的走婚制度为何更容易白头偕老呢?

2019-02-27 - 摩梭族

随着近年来旅游业的兴起,泸沽湖渐渐被大家所了解。在美丽的泸沽湖畔生活着一个特殊的民族——摩梭人。他们因为“民族认定”和“走婚习俗”,成为了学术界的关注点。那么接下来就随着小编一起来了解一下摩梭人的走婚制度吧!

摩梭族走婚制

了解摩梭人

“摩梭”是我国众多未被承认的民族之一,主要分布在川滇边境。摩梭人生活在云南一侧,当他们被确定为纳西族的一个分支时,他们却一直认为自己是一个单一的民族,有着与纳西人截然不同的风俗和文化传统。四川的摩梭被划分为蒙古族。13世纪忽必烈征服大理时,蒙古人在这里驻扎了一支庞大的军队。历史上,摩梭吐司一直是蒙古族的后裔,甚至云南方面的一些摩梭人也为自己是蒙古族而自豪。

摩梭族走婚制

虽然负责民族认同的专家学者已经证明,摩梭人的历史远在蒙古南部,但在尊重民族意志的原则下,他们最终将被归类为蒙古族。学术界关于摩梭人的族裔聚集,大多数学者认为摩梭人是古代羌族的后裔,但其中羌族分支的争议,也有一些学者认为摩梭人是羌族和西南彝族共同孕育的民族。大多数人对他们独特的“婚姻”制度比对摩梭难以捉摸的种族起源问题更感兴趣。在世界的眼中,“婚姻”的价值是一种落后的表现,更糟的是,用有色眼镜看问题。

摩梭人的走婚制度

摩梭人的走婚制是世界上最奇特、最有自由色彩的婚姻形态。摩梭女孩在12岁成年的时候会举行隆重的穿裙礼,从此之后,可由她挑选如意郎君,其他人(包括父母)均不能干涉。一旦选中,女孩会暗示情郎夜来闺房探访。摩梭人没有明确的婚姻关系,双方不娶不嫁,不建立家庭,全靠感情维系关系。每天晚上所有的成年男人便到自己意中人的家中幽会,到第二天早上又回到自己的家中,小孩由女方家庭抚养。一旦感情破裂,男不走访或由女方在闺房门口放双男鞋即可离散,无怨恨,无忌妒,随缘而行,外人更不可有异议。

摩梭族走婚制

在传统的摩梭家族中,成员都是母系血统,只有舅舅没有叔叔。家庭一般都是10到20多人,由称职的母亲或祖母,把摩梭人称为“大布”。摩梭人把“走婚”称为“颜色”,翻译为“走来走去”的意思。摩梭人成年后白天在母亲家工作,晚上住在妇女家,第二天早上回到母亲家。男人和女人都保持着夫妻关系,但并不构成家庭。

摩梭人的爱情观念

在配偶的选择上,摩梭更看重对方的性格、外貌和才能,在交往过程中,女性的意见受到了极大的尊重。中秋节是摩梭人的重要节日,也是青年男女相亲的好时机。男人向心爱的女人供认了,把头巾和衣服都给了她,如果她同意的话,她会从她身上拿一支笔,或者给他一条她自己的皮带。男人和女人之间的摩擦不想想象随意的结合,也通过一种礼仪叫“佐佐加”。

摩梭族走婚制

摩梭人的佐佐嘎的流程类似于汉人的媒人提亲,男方要请朋友或是村中有地位的人,带着糖、方巾、茶叶等礼品去女方家“提亲”。女方的舅舅或是母亲负责接待男方的“媒人”,只要没有血缘关系,他们不会在意男方的家庭、财力等物质条件,完全尊重女儿自己的选择。除了以女方为主导的走婚外,摩梭人中还有一种不经过正式的婚姻仪式,女方每天到男方家居住。这种婚姻方式比例较少,而且所生的孩子依然归女方家庭。

摩梭族走婚制

摩梭人的爱情观,就是要全心全意为一个人付出。如果感情消退了,就不应该聚在一起,即使心中有痛苦也不应该萦绕在彼此的心头。一旦一方决定解除婚姻,它就会给另一方送一包辣椒或鸡毛。由于婚姻是完全自由自愿的,不受物质条件的约束,摩梭人白头偕老的比例很高。 

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