东干人是陕西甘回在“同治复乱”时逃到中亚的，晚清仍保留着西北民俗的特征。很多人把东干人当作“叛国者”来看，其实并不是这样的。严格意义上来看，东干人反的是清政府，不是中国。“东干”是中亚其他民族称之为“老回”、“回回”和“中原人”。那东干人和左宗棠之间又有着怎样的联系呢？接下来就跟着小编一起来看看吧！
了解左宗棠
长期以来，左宗棠作为历史罪人出现在历史教科书中，改革开放后发生了一些变化，对恢复新疆的贡献在一定程度上得到了肯定，但他在恢复新疆之前一直在批判陕甘内战的结束。在这种情况下，让中国人民清楚地了解这段历史，是不是要使左宗棠的批评更深刻、更深入，以达到更好的警示世界、惩戒效果？不过迄今为止,左宗棠本人和与他相关的历史,在许多场合都遭到十分严厉的封禁,据说,这是为了民族团结,于是,就有点让人看不懂了。
在许多被称为大屠杀的事件中，受害的一方从来都没有要求采取封禁措施，但恰恰相反。例如，日本大屠杀南京，中国不仅没有封禁,还专门建立了纪念馆；奥斯维辛集中营，犹太人根本不认为这段历史有任何封禁的理由，相反，希望全世界更多的人了解这段历史。然而，为什么与左宗棠有关的历史是秘密的，甚至学术讨论都是严格禁止的？一些专家学者在介绍同治年间的陕甘起义时，强调了这些起义的反清主题，强调了起义的正义性、先进性和革命性，这当然是正确的，但这些论述本身是非常不完整和不完整的。
左宗棠与陕甘起义
一些专家学者在介绍陕甘起义时，总是先谈陕甘，等到陕甘的介绍结束后，才开始谈新疆，陕甘和新疆分裂成两个不相关的问题，因此，常常给中国人造成一种错觉：阿古柏对新疆的入侵是在陕甘的起义结束之后,至少也是在陕甘起义接近尾声时才发生的。然而，在真实的历史形势下，情况并非如此。事实上，历时16年的陕甘起义，除了开始的2000多年的时间外，绝大多数时间都是在外敌入侵、土地流失的背景下，仅在起义爆发两年多后，阿古柏就入侵新疆。新疆入侵后，阿古柏迅速占领了大片地区，并在中国境内建立了西部称为“东突”的国家，这是今天的“东突”祖先。
所以说，一些专家学者在对左宗棠大张挞伐的时候，完全屏蔽了绝大多数陕西赣起义时期在外敌入侵、土地流失的大背景下，以及在维护国家主权和领土完整方面所起到的主要矛盾。在西北离子战争中，简单而片面地强调与清抗战，不符合历史的现实，把结束陕甘内战和收复新疆割裂成为毫不相干的两个问题,这是不符合历史的实际情况的。
东干人评价左宗棠
根据以前人们口口相传所说的，确实存在清同治年回人无差别杀汉人的事,不光陕甘,新疆也有,有个刘姓老人给我说的一件事印象深刻,有一家汉族人和回族人是几代邻居,从小相识,表面亲如一家,因为两家住的偏远,回乱时没有波及,可是那家回族人自己不好意思下手,就引来外面的人,把邻居家男女老幼杀的一个不剩,占了人家财产,可以想象,这样都能下手还有什么做不出来的,同治年间十几年杀的人,有说几百万,上千万,还有三千万的,没法查了,都有可能。
跑到当时沙俄的大约五千多人是白彦虎的死党杀人最多,最极端的。估计让左宗堂大人追到个个都得千刀万刮,抽筋扒皮。这些人从陕西跑到新疆,又跑到俄国纵深几百公里,左宗棠才放弃追捕,七十多岁的人了,难以想象。以及后来新疆建省,恢复西北元气等等后序。所以在东干人的眼里，左宗棠真是那个时代最有血性,有智慧,谋略的伟人。
